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《钻石人生大传》第四十八章 感恩尼山
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我们的学习时间是比较短暂的,前后不足一个周。眼看就是十三、四号了,书院要求我们要做汇报演出。每个县必须出个节目。这一下可有些为难了。我们几个人,几乎都没什么才艺。唱歌、跳舞、说相声,都不是我们的强项,再说又是临时组合的,之前我们彼此都不认识。有瑞溪中学的副校长王杰,有一校的党组书记唐家英,有从碧峰刚考入一小的贾灵珊,有四中的刘昌松,还有河溪的冯光习,还有小蔡小老周,就我们几个人啊,有点犯愁。但有一点是肯定的,我们都是正安来的,也不能丢正安的人,总不能说我们什么都没有就算了吧!于是,唐家英老师想到了我,说我们李老师不是会写诗吗,我们来个诗朗诵!但要在3-5分钟之内哟!大家都附和,说就定下来了,李老师搞诗歌朗诵。

我想,你们都躲在后台让我一个人出丑吗?我说可以,但是有个附加条件,否则拉倒。他们说你说吧,我说我负责把诗稿赶出来,我们大家去集体朗诵,为了正安,人人有责!这个提议,他们都无话可说,只好赞同了。于是我就下来奋战了,一个晚上就赶出来了。因为我曾在六中写过长篇诗朗诵《六中赞歌》,这次按照那个套路写《感恩尼山》,自然是轻车熟路了。

先追溯我们正安的文化,应该来源于尹珍先贤。我们这次不是来尼山游学,学习传统国学吗?传统国学的核心就是儒学。儒学首倡于孔子,但历秦始皇的焚书坑儒之劫难,儒学几乎绝迹。好在汉朝开国,不久经汉武帝重用董仲舒而提出“罢黜百家,独尊儒术”的号召,从此儒学成为显学,成为中华文化中站统治地位的文化。在东汉时,我们正安出了个尹珍。尹道珍夫子去中原游学,师从“汉三贤”之一的许慎学五经,回乡教授,《后汉书.华阳国志》里说“南域始有学焉”。所以,对于传统国学我们正安人是自信的,因为我们有悠久的历史,有史可据。今天我们来这里游学,很类似于我们的先贤尹珍到中原游学,所以,我们就是西天取经的唐僧,我们是来去伪存真的,是来和泗水儒学碰撞的,是来区分“大乘”、“小乘”的哦!这样一想,竟突然就高大上了。我们一行10人,在此学习,瞻仰了孔林孔庙,接受了圣贤的洗礼,耳濡目染,很受启发,所以我们要感恩尼山。

这样,一篇洋洋洒洒的长诗便出笼了,他们看了都说好,都说老李真牛,下笔千言,倚马可待啊!

特别是和唐老师住在一起的遵义特教的小李老师,她网名名叫空谷,很喜欢音乐和朗诵。看了我的稿子,非常满意,特地要来认识我,并主动加入我们的阵营,自告奋勇的给我们配乐,并义务做技术指导。于是我们就开始排练了。要我们几个先试试嗓音,选出男一号,女一号。她说我的嗓子雄浑,于是我做男一号,一小的唐书记,也是南白师范的老师范生,朗诵功力非一般了,就做女一号。

经过集训,还可以,就在13号的夜晚昂首入场了。

那晚的文艺汇演,很热烈,很精彩!有务川老师的民族小调,有遵义汇川的《将进酒》诙谐朗诵,有红花岗区小品表演,有桐子的夜郎歌舞,真是各显其能,精彩纷呈。

我们是五号,由于是全部上台,声势不小,一上台就博得个满堂彩。

我更是激奋,用我粗犷浑厚的嗓音报幕:

男独:尊敬的各位领导、各位教授、各位同仁:大家晚上好!

男女合:我们来自美丽的正安,有幸和各位相聚圣城尼山,和大家一起学习国学,真是缘分!在这次的学习中,我们受各位圣人思想的洗礼,得当代儒学大师的教诲,亲身游历了圣地孔庙孔林,顶礼膜拜之心无以复加!

女独:我们原本怀着一颗感恩之心来的,现在感恩之心更加浓烈!除了感恩,我们还能说什么呢?接下来请听诗朗诵《感恩尼山》。

男独:天地玄黄,宇宙洪荒。巍巍华夏,雄踞东方。

男合:仓颉造字,感动上苍。三皇五帝,尧舜禹汤。周朝开国,礼乐兴邦。周公制礼,名扬四方。烽火诸侯,一笑遭殃。礼崩乐坏,人心惶惶。

男独:圣人孔子,开出药方。恢复周礼,奔走四方。创立儒学,根治乱象。仁义为本,温良恭让。诸侯不用,苦闷彷徨。

男合:举办私学,教学有方。有教无类,儒学弘扬。代代弟子,发愤图强。搜集整理,《论语》煌煌。哺育后人,功德无量。隔代弟子,亦闪金光。

亚圣孟子,展露锋芒。舍身取义,正气弘扬。英雄丈夫,有了榜样。舍我其谁,内圣外王。孔孟之学,如河如江。汪汪恣肆,激情昂扬。传之后世,泽被万方。

秦灭六国,二世而亡。楚汉相争,高祖刘邦。罢黜百家,儒学称王。泱泱华夏,仁爱无疆。

女1:汉儒许慎,弟子四方。贤人尹珍,闪亮登场!

女2:多年苦钻研,三贤有名望。不慕公侯榜,不争名利场。

打道且回乡,讲学务本堂。

男独:且问诸君子,谁知务本堂?我且告诉您,正安是故乡!

男合:我等正安人,不忘尹先尊。先尊本高才,务学更务本!

德业传后世,文化济苍生。沉浮千载后,至今颂美名。

女合:正安山水秀,文墨贯当今。小说之乡好,生态更文明。

白茶味鲜美,**又提神。助我学国学,四书和五经。

全合:诵读诗书兴国学,而今**处处热。

遵义本是文化城,当然加入此行列。

贵州文化要振兴,遵义不可无热血!

唐僧取经去西方,千难万险无阻隔。

我们取经又朝圣,山东尼山最值得。

一山一水一圣人,思想博大又精深!

八月天气本炎热,如烫如煮如笼蒸!

我本来自高原地,这种热力未曾经!

想着先贤求学苦,比我苦上千万分!

因而立下虔诚志,专心求学在圣城。

圣城教授得嫡传,明德堂内讲学精!

论语孟子皆讲透,重德重学重品行!

孔庙孔林和孔府,实地游学感触深。

理论实践相结合,儒学心中扎下根。

回到故乡多体会,融入教学育**。

不虚此行深深谢,感谢领导和师尊!

(反复一次,合,慢):不虚此行深深谢,感谢领导和师尊!

台下掌声雷动,导师也惊异于我们竟写出了如此宏大的史诗般的作品,班主任当即把我们的诗稿,收取说是存档,要为下一届学员做榜样。他激动的表情,至今如在目前。

当时我们还请空谷给我们录了视频,拍了很多了照片,以作永久的珍藏。从此,空谷家门,就成了我忠实的粉丝。加起了我的qq和微信,经常联系,经常讨教一些诗词方面的知识。这也算是我尼山之行一个小小的收获,还有几个其他学校的老师也加了联系方式,至今也在我空间里忠实点读我的东西!

夜是祥和宁静的,但我是兴奋的,幸福的!明天就要走了,突然依恋起尼山来,竟忘了山东的炎热。

我又想到颜母湖边的孔子巨像,那天在车里匆匆一瞥,很不过瘾,一定要去靠近看看,拍几张照片,抓住这奇观,定格这兴奋。可是只有明天早晨凌晨那点时间了,因为,离开的时间就在早饭后,书院还有统一的饯别仪式,必须得参加。于是我暗下决心,凌晨六点起床,没人陪伴的话,我一个人也要去,依那天乘车的样子,离此也不远吧!

由于兴奋,竟夜不成眠,有提笔写了一首诗:

千里朝圣泗水旁,春秋竹简尚飘香。

沂水滔滔流圣韵,尼山处处泛儒光。

孔庙犹生夫子柏,高墙疑存战国霜。

家谱清脉数千载,敢瞰人类傲上苍。

第二天六点,人们还在梦乡呢,也不好叫醒谁陪我去,于是按预定计划,独自一人,毫无犹豫的上路了。起初很凉爽了,我穿着短袖,挽起库管,沿着泗水河边,朝孔子巨型塑像走去。想到当年孔子的父亲叔梁纥骑着大白马,驮着孔子的**漂亮的颜母徵在,迎着泗水的风,在这泗水边散步,我的心也跟着浪漫起来,脚步也轻快了。仿佛又看到了理学前辈程颢在泗水河边,边思考理学问题,边吟诗的情形:

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

一忽儿就好像是大儒朱熹在吟唱:

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

这样诗意的走着,可是一路上的人们都会回头多看我一眼,这个人这么早匆匆忙忙的去干吗?也许在他们眼中,我是个外地人,他们很眼生的吧!所以才有这样的眼神,也许是为了让他们释疑,又像是为消除寂寞,我碰到人就问,这里隔孔子巨幅塑像还有多远?因为其实我知道就在前面的。

他们总是热情地说,快了,不远了,似乎都在鼓励我继续前行,似乎都希望多有外来人去瞻仰他们的杰作世界第一巨像孔子呢!

我却感到奇怪,明明瞧见了,怎么总是走不到呢?昨天车轮几转转就到的,今天怎么就是路漫漫其修远兮的感觉呢?原来平原就是这样,看着近,走着远,原来车程是脚程无法企及的,原来圣人也不是那么容易靠近的,原来为什么人们宁愿睡懒觉也不愿陪我,也是有原因的。但我还是要坚持,决不能半途而废。足足走了一个小时,终于到了!

眼前立着巍巍大哉孔子!

就在一个公路边,一个半山坡,立着一蹲举世巨人!73米啊!按3米一层的商品房计算,那是24层的高楼啊!难怪看起来他就是一匹悬崖啊!高入云霄了,早晨的雾在他身上打转,缥缈、悬浮,他的头在朝霞中熠熠生辉。他的笑容永远是那么慈祥而端庄。含笑面对天下苍生,似乎在说,孩子们你们都来吧,我有教无类。也似乎在说,大道之行也,天下为公!眼前的大道通向世界,克己以复礼了,文明新风已成,天下归仁了!

是时,尚未完工,还有围墙沿公路而建,这是施工的临时安全墙,我在好心工人的指引下,从侧门捷径钻了进去,走向一座悬崖般的孔圣相,肃穆之情油然而生。我走向基座平台,要先拾级而上,一共72级,意味72贤人,也寄寓着希望人们攀越石级,臻于贤人之境界!我怀着敬意摸了摸巨像之足,看来也只能是扪之以足了,难以望其项背啊!

我连忙用手机拍照,远的,近的,正面的,侧面的,无论怎么选角度,都只能仰视,根本不能俯视!呵呵!豁然矣!

于是,我转身,回程,写诗。

孔子巨塑

晨光熹微晓风轻,泗水之滨我独行。

为拍圣人孔子像,何惧汗水湿衣襟。

日高路长开始热,卷裤脱衣汗涔涔。

七十三米巨人塑,顶天立地冠当今。

归途中,我又在想,就真不能俯视你吗?孔圣人!

就道德学问,千古以来,有几人能够啊!只有李白说过“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”只有***说过“孔学名高实秕糠”。但我也想到了一招,还是孔老夫子自己说的“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,登上泰山,纵然你高73米,不也可是俯视了吗!对,山东一行,登泰山,必须的!本书首发来自,第一时间看正版内容!


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